文化作为一种精神力量，对民族、国家的发展具有潜移默化、深远持久的影响。文化认同是民族认同、国家认同的基础与先导，是海外中华儿女多重认同的重要组成部分。当前，改革开放后出国的“新移民”群体，以及在海外成长起来的华裔新生代(统称“两新”主体)，已成为海外侨界的中坚力量，他们中不少人在复杂多变的国际环境下，面临着文化稀释与身份焦虑的双重压力，由此引发“文化失根”的隐忧。加强海内外中华儿女的文化认同，促进文明交流共生，是凝聚海内外中华儿女内在向心力、铸牢中华民族共同体意识的关键。

　　以文脉之根奠定团结统一的认同基础

　　文化认同是滋养中华民族生生不息的“根脉”源头。流淌五千年的中华文脉奠定了中华儿女共同的历史记忆和灵魂底色，是维系中华民族生存发展的强大情感纽带，激励着世代中华儿女自强不息、砥砺奋进。

　　2024年12月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。全球共庆“中国年”的文化共享、“天涯若比邻”的跨时空共鸣，便是海内外中华儿女对中华文化认同扎根的生动实践。春节的“申遗”成功使得身处挪威、埃及、马来西亚等国的“两新”主体振奋不已，增强了他们作为中华儿女在海外传播中华文化的信心和自豪。

　　在文化认同的支撑下，海内外中华儿女形成的团结之“根”，深植于认知层面与情感维度，体现为对中华文化最质朴的归属，在每一代人身上持续生长。对于海外中华儿女而言，无论国籍如何更迭、居住地如何变迁，血缘与祖籍地的联结是不可磨灭的根基。传承文化根脉过程，拉紧了文化认同最坚韧的纽带，也筑牢了海内外中华儿女大团结最坚实的基础。

　　以精神之魂引导文明互鉴的价值取向

　　文化认同是支撑中华儿女立身处世的精神“魂脉”所在。在构筑大团结“魂”脉的过程中，海内外中华儿女对中华文化的认同，逐渐从对舞龙舞狮、中华饮食等传统文化符号的浅层传扬，转变为对中华文化精神内核的深度内化与表达，包括家国伦理、仁义礼智信等价值取向，以及自强不息、厚德载物的民族品格。

　　2024年8月发售的国产游戏《黑神话：悟空》在全球掀起现象级热潮，是中华文化的精神内涵被激活、传播的生动体现。在价值观层面，该游戏展现了中华民族不畏强权、百折不挠的坚毅品质，唤起了无数海外华人玩家的深层共鸣。这是海内外中华儿女文化自觉、自信的苏醒，也是中华文化的精神价值对海内外中华儿女共同的感召。

　　在多元文化氛围中，海内外儿女传扬的中华文化之“魂”，向行为层面和价值维度突破，催生出文明交流互鉴的共生力量。对博大精深中华文化内容、内涵的传播与认同，是一场以审美共情与精神共鸣为特点的跨文化交流互动，让中华文明的包容性在与世界文明的碰撞中，绽放出极具时代张力的生命感。

　　以复兴之梦号召休戚与共的同向奔赴

　　文化认同是鼓舞中华民族伟大复兴的凝心“筑梦”动力。“两新”群体中不少人把自身发展、目标追求与“梦”紧密结合，成为推进祖国和平统一大业的重要力量，形成共筑海内外中华儿女团结的坚实基础。

　　2024年8月，全球华侨华人促进中国和平统一大会在香港举行，大会以“坚定不移推进中国和平统一，致力实现中华民族伟大复兴”为主题，包括港澳台团体代表、海外统促会组织、爱国侨团代表等1200余人参加，广泛凝聚共识，夯实文化认同基础，让建设住在地的具体事业与助力民族复兴的时代伟业交相辉映、互为支撑。

　　在中国式现代化的征途中，海内外中华儿女一致追求的民族复兴之“梦”，构成了行动层面和身份维度的向心力，汇聚成民族大团结的持久动力。当个人奋斗深度嵌入伟大复兴的使命宏图时，这种基于文化认同的团结便升华为推动人类文明进步的普遍性力量，成为构建人类命运共同体的鲜明旗帜。

　　“根”“魂”“梦”论述的理论创新和新范式

　　西方民族理论的哲学渊源可追溯至18世纪启蒙运动，康德关于个人意志“自治与自决”的论述是其重要理论源头之一。当代西方民族理论可分为原生主义、永存主义、现代主义、族群—象征主义和后现代主义等范式，经历了对民族主义从建构到解构的范式转换。这些理论范式植根于西方传统的民族国家经验与叙事，侧重单一民族国家内的民族边界、族群身份差异与政治动员，对多民族国家共同体建设的解释能力有限。

　　“中华民族有自身独特的历史，解析中华民族的历史，就不能套用西方那一套民族理论。”作为中国特色民族理论和中华民族共同体理论指导思想的组成部分，习近平总书记关于侨务工作的“根”“魂”“梦”重要论述，坚持以中华优秀传统文化为根脉、以中华民族共同价值为精神纽带、以中华民族伟大复兴为共同愿景，形成了以文化认同凝聚民族共同体、以文明交流促进共同发展的理论创新，实现了对西方的单一民族国家范式的超越。

　　在民族特性与文化认同方面，西方民族理论关注民族身份的形成与维系，形成以民族国家、特定族群对象为主体的身份认同。而“根”“魂”“梦”论述以中华文明连续性和多民族共同发展的历史实践为基础，将铸牢中华民族共同体意识的根本要求与中华文化认同、中华民族伟大复兴相结合，强调海内外中华儿女的民族共同体、文化共同体、命运共同体身份特质，形成文化—价值—使命认同的递进模式，以共有精神家园和共同发展逻辑取代了西方二元对立的身份竞争逻辑，实现了从文化解释理论向文化建构理论的转变，形成了具有中国特色的民族共同体理论创新路径。

　　在文化传承与文明共生方面，该论述实现了从民族身份认同向文明共同体建构的理论跃升。“根”“魂”“梦”论述以中华文化之魂串联民族血脉之根与伟大复兴之梦，而全球文明倡议和关于文明交流互鉴的论述又将中华民族共同体与人类命运共同体关联，重视身处文化共生场域的海外侨胞的独特桥梁作用。这些论述为新时代侨务工作凝聚海内外中华儿女共识、增强中华文化国际传播力和影响力、推动文明交流互鉴和人类命运共同体建设，提供了新的理论支撑和实践新范式，也为丰富中国特色民族理论和文明共同体理论贡献了中国智慧。

　　在侨务工作中，以文化认同与文明共生构筑海内外中华儿女大团结的“根”“魂”“梦”，是一项长期而细致的工程。其中，“根”是血缘情感的出发点，“魂”是文化认同的内驱力，“梦”是民族凝聚的目标方向，三者相互依存、相互支撑，共同构成海内外中华儿女大团结最坚实的精神力量。

　　要防止“文化失根”，新时代侨务工作需要从两个层面进行努力：一方面，要实现从文化告知到文化感知的策略转化。针对“两新”群体的自身特点，充分利用数字化手段、艺术化表达，实现对中华文化内涵、价值的精准传扬，让海内外中华儿女的文化认同由表及里，深入内心。另一方面，要做到多元与共识的动态平衡。在全球多元文化交织互动的今天，增强海内外中华儿女的文化认同与民族凝聚力，本质上是以中华民族的团结统一为基础，寻找文明交流的最大公约数，在尊重主权原则和文化多样性的前提下，保持海外中华儿女的文化本色，扩大文明共生交融场域。(《中国新闻》报)

　　(本文作者王毓系暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院博士生；作者陈奕平系暨南大学铸牢中华民族共同体意识研究基地首席专家，暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院教授)