珞巴族luoba zu
Lhoba ethnic minority group
 

人口为2965人。

民族概况

我国的珞 巴族主要分布在西藏自 治区东南部的洛渝地区及相邻的察隅、墨脱、米林、隆子等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，珞巴族人口数为2965。除住在墨脱县北部的珞巴族使用藏语外，其余通用珞巴语，但各地区间有方言差异。珞巴语属汉藏语系藏缅语族。

珞巴族自古就在西藏的塔布工布、白马冈和喜马拉雅山南坡广大地域内生息。藏文史籍《红史》等 记载，早在松赞干布(6177～650)时代，“南自珞与门……等均置于吐蕃统治之下”。此后藏和珞巴两族人民的交往不断发展， 17世纪以后受命于清代中央王朝的西藏地方政府以封赠、委派等方式，通过属下宗、貉组织对洛渝一些地区实行行政管理。19世纪中叶，西藏地方政府把洛渝地区划归波密土王管辖。直到20世纪50年代中期，墨脱宗、则拉岗（宗)和嗄卡骆卡等机构的官员头人还分别对达岗 错、马尼岗和巴恰西 仁等珞巴族居住区按例收取差税。

社会经济

直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段。各部落主要从事农业，仍以刀耕火种的原始生产方式为主，农业生产工具简单粗糙，除了少量的铁制砍刀、长刀外，大多数地区还使用着木质工具，如播种用的木尖棍、锄草用的木楸、木锄等。种植玉米、龙爪粟、旱稻及其它杂粮，粮食产量很低，在很多地方仍然保留着采集栎类坚果、块根补充粮食不足的习惯，有的地区甚至仍以采集“达谢”等棕榈类植物的茎心制作淀粉为主要食物来源。普遍兼事狩 猎，捕获到大型动物时，在民族或村落内平均分配。手工业还没有从农业中完全分离出来，但已出现兼事制陶、制造铁器等手工匠人及纺织、编织等家庭副业。珞巴族男女都会 编制竹筐、竹席、竹笼和竹绳。这些器物，作工精细，品类繁多，反映了珞巴族物质文化的特点。他们用农闲时制作的这些物品和鲁皮、黄连、麝 香、熊掌、辣椒、染料草等土特产品和猎物，到察隅、米林、墨脱 等县城附近，从藏族那里换回铁质工具、食盐、羊毛、衣服、粮食、茶叶等生活必需品。 各部落基本按父系氏族血缘关系聚居。建国前，珞巴族社会内部已产生了贫富差别和家长奴隶制，形成了等级制度，分为“麦德”(意为主人)、“涅巴”(意为低贱的人)两个等级。

新中国成立 后，珞巴族地区先后获得解放。1959年西藏三大领主的封建统治被推翻以后，陆续进行了民主改革，实现了珞巴族人民当家作 主的愿望，在西藏自治区以及县 、区、乡各级人民 政府中，珞巴族人民都有自己的代表参加。在国家和各兄弟民族的大力支援下，迅速摆脱了经济、文化的原始落后状态。四十年来，珞巴族人民大力进行农田水利基本建 设，引水灌溉，精耕施肥，放弃了多年延续下来的刀耕火种的耕作习惯，使粮食产量大幅度增长；牧业生产也得到很大发展， 人民生活有了显著改善。过去珞巴族地区道路崎岖，交 通险阻，行路极其困难，现在从县城到偏僻村寨都修上了宽阔的公路、马路，在白浪翻滚的江河 之上架起了钢索吊桥，交通状况得到明显改善。国家还在珞巴族地区兴建了新村，办起了学校和医疗站。本民族有了自己的干部、医生、文艺和体育工作者。珞巴族山乡处处充满了 生机和活力，他们正在朝繁荣和富裕的道路上迈进。

文化艺术

珞巴族的民间故事、传说等口头文学十分丰富。喜庆集会时，边喝酒边以特定曲调对唱古老的传说，常常通宵达旦。

风俗习惯

珞巴族各地区的服饰不尽相同。男子一般穿羊 毛织的长到腹部的黑色套头坎肩，背上披一块野牛皮，用皮条系在肩膀上，内衣着藏式氆氇长袍，头上戴的帽子有熊皮压制的圆盔和用藤 条编制的 园盔两种，帽檐套着带毛的熊皮圈，毛向四周伸张。帽后垂 着一块长方形狗熊皮，可以防箭和刀砍。平时外出，男子总是身背弓箭，横挎腰刀，身配装饰品。妇女穿用自织的羊毛、麻、棉衣料做的短上衣和统裙。男女均赤足、蓄长发。戴的装饰品很多，男子普遍戴铜和银的手镯和竹管耳 环，脖颈上套各 色串珠，多达几十圈 。妇女除佩带银质和铜质手镯、戒 指以及几十圈蓝白两种颜色的项珠外，腰间还缀 有很多海贝串 成的圆球，再加上耳环、铜铃、银币、铁链、 小刀、烟斗、火镰等。珞巴族的饮食各地也不一样，洛渝北部地区，以热水 搅成的玉米面和鸡爪谷面团子为主食 ，也喜欢 吃一种在石板上烤烙的荞麦饼。这种荞麦饼在趁热时抹上辣椒糊和奶酪，十分香甜可 口。无论男女都喜欢吃辣椒、吸鼻烟和饮酒。珞巴族的住房各地区也不相同，有分间长房式或方形、长方形大屋等数 种，都是竹木结 构的二层干栏。多在户外另建粮仓。

珞巴族是一个好客的民族，招待客人热情而有礼节。客人进门，他们总是让坐在火塘旁 的上座，然后拿出 他们喜欢吃的肉干、奶渣、养麦饼和酥油茶款待客人。珞巴人有一套招待客人 的古老习俗，即主人 给客人端出吃食时，客人必须吃完，主人才高兴。客人吃以前，主人还要先喝一口酒，先吃一口饭，以示 酒和饭无毒 和对客人的款待真诚。客人来到村里如遇上婚嫁喜事，就要和村里人一道去主人家表示祝贺，饮酒唱歌。珞巴人把能挽留住客人，讨客人喜欢视为光荣，如对待客人不热情或使客人生 气走掉，就会遭到舆论谴责，被人瞧不起。< /p>

过去，珞巴族群众的婚姻基本是一夫一妻制， 有些部落的富户盛行 多妻。严格实行氏族外婚和等级内婚制，盛行买卖婚姻。有遗妻要在亡夫兄弟中转房的习俗。妇女的地位十分低下，财产的继承均归男子。在某些珞巴族部落中，还实行着严格的父子连名制。

宗教信仰

珞巴族的宗教 信仰以崇拜鬼神为丰．相信万物 有灵．认为人世间间一切自然物都是由一种超自然的鬼怪精灵主宰，人的生老病死和灾祸发生都是由鬼怪作崇。他们要祈求鬼 神的庇佑，常常要杀牲祭鬼或请巫师 念经，施展巫术对鬼怪加以约束。

< p style="bac kground-color: transparent;color: rgb(51, 51, 51);f ont-family: &">（摘自《民族工作 大全》千里原主编）